Upagraha
https://www.astrolojikozmik.com/2024/08/upagraha.html
Jyotish'te Upagraha nedir?
Jyotish'teki bir Upagraha, birincil dokuz gezegenden daha az ama faydalı öneme sahip ikincil bir gezegendir. Upagarahalar tahminleri daha iyi ve daha kesin yapmak için kullanılır.
Dokuz Graha'ya (gezegen) bağlı dokuz Upagraha vardır ve bunlar Jyotish kuralları tarafından tanınır. Bunlar:
1. Kaala --- Güneş
2. Dhoom --- Ay
3. Parivesh --- Mars
4. Ardha Prahar --- Merkür
5. Yamkantaka --- Jüpiter
6. Vyatipat --- Venüs
7. Gulika --- Satürn
8. İndradhanush --- Rahu
9. Upaketu --- Ketu
Vedik astrolojide Upagraha veya ikincil gök cisimleri şunlardır 
YUKARI PAKETU
UpaKetu'nun Diğer İsimleri : Dhwaja, Sikhi
UpaKetu'nun Anlamları : Büyü, aşk tanrısı, tavus kuşu, Ketu'nun üstünde veya ötesinde.
Brihat Parashara Hora Shastra'nın 25. Bölümünden Evlerde UpaKetu'nun Etkileri:
Birinci Ev : Her konuda yetenekli, mutlu, iyi konuşmacı, hoşsohbet ve çok şefkatli.
İkinci Meclis : İyi ve hoş hatip, görkemli, şair, bilgin, şerefli, mütevazı, makam sahibi.
Üçüncü Ev : Cimri, zalim, zayıf, fakir ve ağır hastalıkları olan.
Dördüncü Ev : Büyüleyici, erdemli, nazik, Vedalara ilgi duyan ve her zaman mutlu.
Beşinci Ev : Mutlu, zevk sahibi, sanatta usta, çarelerde yetenekli, zeki, güzel konuşan ve büyüklerine saygılı.
Altıncı Ev : Anne tarafından akrabalara sorun çıkarır, düşmanları kazanır, akrabaları çoktur, yiğittir, görkemlidir, beceriklidir.
Yedinci Ev : Kumarbaz, şehvet düşkünü, zevk düşkünü ve fahişelere destek veren.
Sekizinci Ev : Aşağılık davranışlara ilgi duyan, günahkâr, utanmaz, mutsuzluğun sebebini başkalarında arayan ve başkalarının tarafını tutan.
Dokuzuncu Ev : Dini nişanlar taşıyan, neşeli, yardımsever, dini işlerde yetenekli.
Onuncu Ev : Mutluluk ve talihle donatılmış, kadınlara düşkün, hayırsever ve Brahminlerin dostu.
On Birinci Ev : Kazanç elde etme, dindar, onurlu, zengin, talihli, yiğit ve kurban törenlerinde yetenekli olma.
On İkinci Ev : Günahkâr davranışlara ilgi duyan, yiğit, güvenilmez, kaba, zina yapan ve asabi.
UpaKetu'nun doğal eğilimi 7. , 8. ve 12. evler hariç pozitif kalır .
Gulika Güneş ile birleşmişse babanın erken ölümünü verir,
Ay ile birleşmişse anneye sıkıntı verir [anne ile kavga eder],
Mars ile birleşmişse kişi kardeşlerinden ayrılır,
Merkür ile birleşmişse kişi delirir [zihinsel anormalliklerden muzdariptir], Jüpiter ile birleşmişse kişi sapkınlığa bulaşır,
Venüs ile birleşmişse kişi aşağılık kadınlarla [fahişeler vb.] çiftleşir,
Satürn ile birleşmişse kişi cüzzamdan muzdarip olur ve kısa bir ömre sahip olur.
Rahu ile birleşmişse kişi zehirden muzdarip olur,
Ketu ile birleşmişse kişi ateşten tehlike altındadır.
Kişi Gulika'nın yeni geçtiği bir derecede doğmuşsa, bir kral ailesinde doğmuş olsa bile yoksul olacaktır.
Gulika ile birleşen gezegenlerin anlamlarında yıkım/çarpıtmadan çok dikkatli bir şekilde bahsettiği açıkça görülebilir.
Gulika'nın farklı evlerdeki etkilerine baktığımızda Gulika'nın 3. evde bazı iyi etkiler ve 6. ve 11. evde tam iyi etkiler verdiğini görüyoruz.
Anladığım kadarıyla bilge Gulika'yı Satürn'ün olumsuz bir tezahürü olarak aldı. Çarpıtma Satürn'ün doğasıdır, ancak Satürn bir gezegen olduğu için çarpıtmada biraz merhametlidir [bilgeler Satürn için de çok sert kelimeler kullanmış olsalar da],
Gulika Satürn'ün bir Upagraha'sı olduğu için Satürn gibidir ve Satürn'ün olumsuz bir yüzü/avatarıdır.
Diğer Upagraha'lar hakkında da aynı şekilde anlamamız gerekir.
Gulika 23 derece Başak'taysa Gulika'nın Başak'ın 22. derecesini yeni terk ettiğini ve şu anda 23. derecede olduğunu söyleyebiliriz.
Bu terk edilmiş derecede doğum veya basit bir dille yükselen derecenin
Gulika derecesine çok yakın olması kişiyi yoksulluğa karşı savunmasız hale getirir
DHOOMA güçlü yanma hissi, ateşten tehlike ve zihinsel sıkıntılar verir.
Vyatipata boynuzlu hayvanlardan ve dört ayaklı hayvanlardan gelen tehlikeyi ifade eder [temel olarak her türlü hayvandan gelen tehlike].
Parivesha sudan gelen tehlikeyi ve suyla ilgili hastalıklardan gelen sıkıntıları verir, ayrıca esaret veya hapishane verir.
Indrachaapa taştan veya tepelerden düşmekten kaynaklanan zararı, silahlardan gelen saldırıyı ve düşüşü ifade eder.
Ketu düşme, gök gürültüsü ve fırtınadan kaynaklanan tehlikeyi verir ve işleri [girişimleri] yok eder.
Bu sonuçlar, bu Aprakash Graha'ların yerleştirildiği burcun efendisi döneminde yerli tarafından hissedilir.
Jyotish'teki bir Upagraha, birincil dokuz gezegenden daha az ama faydalı öneme sahip ikincil bir gezegendir. Upagarahalar tahminleri daha iyi ve daha kesin yapmak için kullanılır.
Dokuz Graha'ya (gezegen) bağlı dokuz Upagraha vardır ve bunlar Jyotish kuralları tarafından tanınır. Bunlar:
Upagrahaların etkileri ne zaman hissedilir?
Upagrahaların etkileri, yerleştirildikleri burçların efendilerinin dasha'sı sırasında ortaya çıkar. Ayrıca yakın mesafedeki bir gezegenin dasha'sı sırasında da ortaya çıkar. Genellikle kullandığım yakınlık küresi, bir varganın aynı derecesinde olmakla ilgilidir, özellikle dasamsa veya trimsamsa dereceleri.
1. Kaala --- Güneş
2. Dhoom --- Ay
3. Parivesh --- Mars
4. Ardha Prahar --- Merkür
5. Yamkantaka --- Jüpiter
6. Vyatipat --- Venüs
7. Gulika --- Satürn
8. İndradhanush --- Rahu
9. Upaketu --- Ketu
Vedik astrolojide Upagraha veya ikincil gök cisimleri şunlardır
Dhuma (Rahu'nun gölgesi)
Vyatipata (Ketu'nun gölgesi)
Parivesha (Çevreleme)
Indrachapa (Indra'nın Yayı)
Upaketu (Alt-Ketu)
Upagraha
Aprakash Graha'lar ile Upagraha'lar arasında temel bir fark vardır, adlarından da anlaşılacağı gibi Aprakash Graha'lar günah olarak kabul edilebilecek en kötü Karma'ları belirtir
Dhooma duman bulutu gibidir ve bir kuyruklu yıldızdır, Vyatipaata bir meteorittir, Parivesha Güneş ve Ay [ışık] etrafında bir daire gibi görünür, dünyaca ünlü gökkuşağının kendisi Indrachaapa'dır ve Upaketu başka bir kuyruklu yıldızdır.
Görünür olduklarında bir sıkıntı nedeni haline gelirler.
Bu Aprakash Graha'nın sonuçları nasıl elde edilir?
Aşağıda belirtilenler hariç tüm evlerde, bu gezegenlerin sonuçları yıkıcıdır. Videoda da açıkladığım gibi. Dhuma'nın beşinci eve yerleştirildiğini söyleyin, o zaman beşinci evin, hiç çocuğu olmayan veya çocuklarından mutluluk duymayan, eğitim eksikliği, donuk zeka, tatminsiz, yetersiz bir işte hizmet eden vb. gibi anlamlarını yok eder.
Konuyu daha da netleştirmek için sonuna bir örnek de ekledim, kavrayabilenler için bazı sırları paylaştım ve bu gezegenlerin nasıl kullanılabileceğini ve kullanılmadığında hangi hataların olabileceğini örneklendirdim.
Birinci Ev : Sıkıntılarla boğuşan, zalim, yıkıcı, aptal ve akrabalarına karşı kötü niyetli.
İkinci Ev : Ahlaki açıdan çarpık, öfkeli, zevk düşkünü, kaba, nankör, kötü ve günahkâr.
Üçüncü Ev : Sağlam yapılı, savaşçı, cömert, zengin, bir kralın sevgilisi ve bir ordunun komutanı.
Dördüncü Ev : Akrabalarla donatılmıştır ancak çocuk veya servetle donatılmamıştır.
Beşinci Ev : Görünüşte fakir ama çekici, balgam, safra ve rüzgar dengesizliği, katı yürekli ve utanmaz.
Altıncı Ev : Düşmanlarını yok eden, fiziksel olarak güçlü, her türlü silah ve sanatta yetenekli, barışçıl bir yapıya sahip.
Yedinci Ev : Servetten, eşten ve çocuktan yoksun, kadınlara boyun eğen, sefil, şehvet düşkünü, utanmaz ve başkalarına karşı dost canlısı.
Sekizinci Ev : Gözleri çarpık, çirkin, talihsiz, Brahmanlara karşı kin dolu ve kan davalarından rahatsız.
Dokuzuncu Ev : Çok çeşitli işler ve arkadaşlar, çok bilgili, eşine karşı iyi niyetli ve güzel konuşan.
Onuncu Ev : Zengin, dindar, huzurlu, dini eylemlerde yetenekli, çok bilgili ve ileri görüşlü.
On Birinci Ev : Son derece zengin, onurlu, dürüst, politikada kararlı, çok sayıda ata sahip ve şarkı söylemeye meraklı.
On İkinci Ev : Öfkeye yatkın, birçok aktiviteyle ilişkili, engelli, dindar olmayan ve akrabalara karşı nefret dolu.
Parivesha'nın Anlamı : Çit, muhafaza veya çevre. Bir kurbanın bağlama noktası. Sunu. Güneş veya Ay'ın etrafındaki hale. Bir taç.
Brihat Parashara Hora Shastra'nın 25. Bölümünden Parivesha'nın Evlerdeki Etkileri:
Birinci Ev : Bilgili, doğru sözlü, barışsever, zengin, oğullarla donatılmış, saf, yardımsever ve büyüklerine değer veren.
İkinci Ev : Zengin, çekici, zevk düşkünü, mutlu, dindar ve efendi.
Üçüncü Ev : Karısına düşkün, sevimli, dindar, adamlarına karşı iyi niyetli, hizmetkar ve büyüklerine karşı saygılı.
Dördüncü Ev : Şaşkın, düşmanlara karşı da yardımsever, nazik, her şeye sahip ve şarkı söylemede yetenekli.
Beşinci Ev : Zengin, erdemli, ihtişamlı, şefkatli, dindar ve karısına karşı sevgili.
Altıncı Ev : Ünlü, zengin, oğullarla ve zevklerle donatılmış, herkese yardımsever ve düşmanlarını yenecek.
Yedinci Ev : Az sayıda çocuk sahibi olmak, mutluluktan uzak olmak, orta zekalı olmak, çok katı yürekli olmak, hastalıklı bir eş olmak.
Sekizinci Ev : Maneviyatı kuvvetli, huzurlu, güçlü yapılı, kararlı, dindar ve nazik.
Dokuzuncu Ev : Çocuk sahibi, mutlu, zeki, zengin, aşırı tutkulardan uzak, onurlu ve çok az şeyle mutlu.
Onuncu Ev : Sanatta usta, zevkten hoşlanan, güçlü yapılı, tüm şastraları bilen.
On Birinci Ev : Kadınlar aracılığıyla zevk alan, erdemli, zeki, halkına değer veren ve sindirim ateşi bozuklukları çeken.
On İkinci Ev : Savurgan, sefil, kararlı ve akrabalarına saygısızlık edecek.
Parivesha'nın tüm yerleşimlerinin 7. ve 12. evler hariç olumlu çağrışımlara sahip olduğuna dikkat edin .
Lagna – Zenginlik, süs ve kaynaklarla donatılmış, minnettar, beyler tarafından sevilen, her türlü kusurdan uzak.
2. Ev – Tatlı dilli, kararlı, zengin, saygılı, çok okumuş, bilgili, güzel ve dindar.
3. Ev – Sanatları ve diğer kötü sonuçları bilir.
4. Ev – Mutlu, zenginliğe, kaynaklara ve sürekli bir gelir kaynağına sahip, hastalıksız ve toplumda daha üst konumdaki kişiler tarafından saygı duyulan.
5. Ev – Güzel, iyi öngörüye sahip (öngörü ve analitik yetenekler), tanrılara adanmış, tatlı dilli, tüm girişimlerde başarılı.
6. Ev – Düşmanlarını yener, mutludur, bir kadını sever (aşk evliliği), dindar, tüm girişimlerinde fayda ve zenginlik elde eder.
7. Ev – Görkemli, birçok iyi niteliğe sahip, Şastra'ları bilir, dindar eğilimlidir ve insanlar arasında popülerdir.
9. Ev – Çileci (Tapasya'ya girer), yemin eder ve tamamlar, bilgili, ünlü ve popüler.
10. Ev – Çok sayıda çocuk/çocuk sahibi olma, zengin olma, ihtişam, kalıcı bir gelir kaynağı ve ünlü olma.
11. Ev – Her türlü girişimden her zaman para kazanma, hastalıksız olma, öfkelendiğinde birçok şeyi mahvedebilme, Mantra bilme, kadınlar tarafından sevilme, iyi bir evlilik hayatı, uzaktan insanlara saldırmada veya bir şeyleri planlamada ve uygulamada usta olma.
Vyatipata (Ketu'nun gölgesi)
Parivesha (Çevreleme)
Indrachapa (Indra'nın Yayı)
Upaketu (Alt-Ketu)
Aprakash Graha'lar ile Upagraha'lar arasında temel bir fark vardır, adlarından da anlaşılacağı gibi Aprakash Graha'lar günah olarak kabul edilebilecek en kötü Karma'ları belirtir
Dhooma duman bulutu gibidir ve bir kuyruklu yıldızdır, Vyatipaata bir meteorittir, Parivesha Güneş ve Ay [ışık] etrafında bir daire gibi görünür, dünyaca ünlü gökkuşağının kendisi Indrachaapa'dır ve Upaketu başka bir kuyruklu yıldızdır.
Görünür olduklarında bir sıkıntı nedeni haline gelirler.
Bu Aprakash Graha'nın sonuçları nasıl elde edilir?
Aşağıda belirtilenler hariç tüm evlerde, bu gezegenlerin sonuçları yıkıcıdır. Videoda da açıkladığım gibi. Dhuma'nın beşinci eve yerleştirildiğini söyleyin, o zaman beşinci evin, hiç çocuğu olmayan veya çocuklarından mutluluk duymayan, eğitim eksikliği, donuk zeka, tatminsiz, yetersiz bir işte hizmet eden vb. gibi anlamlarını yok eder.
Konuyu daha da netleştirmek için sonuna bir örnek de ekledim, kavrayabilenler için bazı sırları paylaştım ve bu gezegenlerin nasıl kullanılabileceğini ve kullanılmadığında hangi hataların olabileceğini örneklendirdim.
Dhuma (Dh)
Dhuma'nın Anlamı : Duman, Sis, Dumanlar, Tütsü, Aziz
Brihat Parashara Hora Shastra'nın 25. Bölümünden Dhuma'nın Evlerdeki Etkileri :
Birinci Ev : Kişi yiğit, güzel gözlü, mizaç olarak şaşkın, kaba, kötü ve çok asabi olacaktır.
İkinci Ev : Kişi hastalıklı, zengin, uzuvsuz, kraliyet seviyesinde aşağılanmaya maruz kalacak, aptal ve hadım olacaktır.
Üçüncü Ev : Zeki, cesur, neşeli, güzel konuşan ve erkeklerle ve zenginlikle donatılmış.
Dördüncü Ev : Partnerini kaybetmenin acısını yaşayan, ancak yine de tüm şastraları öğrenmiş kişi.
Beşinci Ev : Sınırlı sayıda çocuk, zenginlikten yoksun, büyük, ancak arkadaştan ve Mantralardan yoksun.
Altıncı Ev : Güçlü, düşmanlarını yenebilen, zeki, ünlü ve hastalıklardan uzak.
Yedinci Ev : Parasız, her zaman şehvetli, zina konusunda becerikli, asla parlayamayan.
Sekizinci Ev : Coşkulu ama gerçek cesaretten yoksun, dürüst, nahoş, katı yürekli ve bencil.
Dokuzuncu Ev : Oğullar ve servetlerle donatılmış, zengin, onurlu, nazik, dindar ve rehberlerine, akrabalarına ve kültürüne karşı iyi niyetli.
Onuncu Ev : Oğullar ve servetlerle donatılmış, keyifli, zeki, mutlu ve dürüst.
On Birinci Ev : Zenginlik, tahıl, altın, güzellik, sanat bilgisi, tevazu ve yetenekli bir şarkıcı.
11. Ev –Zengin, Saygın, Altın kazanır, Güzel, Sanatları bilir, Alçakgönüllü ve müziğe meraklı.
On İkinci Ev : Ahlak eksikliği, günaha düşkünlük, zina ile ilgilenme, kötü alışkanlıklara bağımlı olma, kaba ve kurnazlık.
Vyatipaat/Paat (Vy)
Birinci Ev : Sıkıntılarla boğuşan, zalim, yıkıcı, aptal ve akrabalarına karşı kötü niyetli.
İkinci Ev : Ahlaki açıdan çarpık, öfkeli, zevk düşkünü, kaba, nankör, kötü ve günahkâr.
Üçüncü Ev : Sağlam yapılı, savaşçı, cömert, zengin, bir kralın sevgilisi ve bir ordunun komutanı.
Dördüncü Ev : Akrabalarla donatılmıştır ancak çocuk veya servetle donatılmamıştır.
Beşinci Ev : Görünüşte fakir ama çekici, balgam, safra ve rüzgar dengesizliği, katı yürekli ve utanmaz.
Altıncı Ev : Düşmanlarını yok eden, fiziksel olarak güçlü, her türlü silah ve sanatta yetenekli, barışçıl bir yapıya sahip.
Yedinci Ev : Servetten, eşten ve çocuktan yoksun, kadınlara boyun eğen, sefil, şehvet düşkünü, utanmaz ve başkalarına karşı dost canlısı.
Sekizinci Ev : Gözleri çarpık, çirkin, talihsiz, Brahmanlara karşı kin dolu ve kan davalarından rahatsız.
Dokuzuncu Ev : Çok çeşitli işler ve arkadaşlar, çok bilgili, eşine karşı iyi niyetli ve güzel konuşan.
Onuncu Ev : Zengin, dindar, huzurlu, dini eylemlerde yetenekli, çok bilgili ve ileri görüşlü.
On Birinci Ev : Son derece zengin, onurlu, dürüst, politikada kararlı, çok sayıda ata sahip ve şarkı söylemeye meraklı.
On İkinci Ev : Öfkeye yatkın, birçok aktiviteyle ilişkili, engelli, dindar olmayan ve akrabalara karşı nefret dolu.
Paridhi/Parivesha (Pv)
(Maksimum Evlerde İyi Sonuçlar)Parivesha'nın Anlamı : Çit, muhafaza veya çevre. Bir kurbanın bağlama noktası. Sunu. Güneş veya Ay'ın etrafındaki hale. Bir taç.
Brihat Parashara Hora Shastra'nın 25. Bölümünden Parivesha'nın Evlerdeki Etkileri:
Birinci Ev : Bilgili, doğru sözlü, barışsever, zengin, oğullarla donatılmış, saf, yardımsever ve büyüklerine değer veren.
İkinci Ev : Zengin, çekici, zevk düşkünü, mutlu, dindar ve efendi.
Üçüncü Ev : Karısına düşkün, sevimli, dindar, adamlarına karşı iyi niyetli, hizmetkar ve büyüklerine karşı saygılı.
Dördüncü Ev : Şaşkın, düşmanlara karşı da yardımsever, nazik, her şeye sahip ve şarkı söylemede yetenekli.
Beşinci Ev : Zengin, erdemli, ihtişamlı, şefkatli, dindar ve karısına karşı sevgili.
Altıncı Ev : Ünlü, zengin, oğullarla ve zevklerle donatılmış, herkese yardımsever ve düşmanlarını yenecek.
Yedinci Ev : Az sayıda çocuk sahibi olmak, mutluluktan uzak olmak, orta zekalı olmak, çok katı yürekli olmak, hastalıklı bir eş olmak.
Sekizinci Ev : Maneviyatı kuvvetli, huzurlu, güçlü yapılı, kararlı, dindar ve nazik.
Dokuzuncu Ev : Çocuk sahibi, mutlu, zeki, zengin, aşırı tutkulardan uzak, onurlu ve çok az şeyle mutlu.
Onuncu Ev : Sanatta usta, zevkten hoşlanan, güçlü yapılı, tüm şastraları bilen.
On Birinci Ev : Kadınlar aracılığıyla zevk alan, erdemli, zeki, halkına değer veren ve sindirim ateşi bozuklukları çeken.
On İkinci Ev : Savurgan, sefil, kararlı ve akrabalarına saygısızlık edecek.
Parivesha'nın tüm yerleşimlerinin 7. ve 12. evler hariç olumlu çağrışımlara sahip olduğuna dikkat edin .
IndraChapa/Chapa (IC)
(Bütün evlerde en iyisi, hayırlı olarak kabul edilir).Lagna – Zenginlik, süs ve kaynaklarla donatılmış, minnettar, beyler tarafından sevilen, her türlü kusurdan uzak.
2. Ev – Tatlı dilli, kararlı, zengin, saygılı, çok okumuş, bilgili, güzel ve dindar.
3. Ev – Sanatları ve diğer kötü sonuçları bilir.
4. Ev – Mutlu, zenginliğe, kaynaklara ve sürekli bir gelir kaynağına sahip, hastalıksız ve toplumda daha üst konumdaki kişiler tarafından saygı duyulan.
5. Ev – Güzel, iyi öngörüye sahip (öngörü ve analitik yetenekler), tanrılara adanmış, tatlı dilli, tüm girişimlerde başarılı.
6. Ev – Düşmanlarını yener, mutludur, bir kadını sever (aşk evliliği), dindar, tüm girişimlerinde fayda ve zenginlik elde eder.
7. Ev – Görkemli, birçok iyi niteliğe sahip, Şastra'ları bilir, dindar eğilimlidir ve insanlar arasında popülerdir.
9. Ev – Çileci (Tapasya'ya girer), yemin eder ve tamamlar, bilgili, ünlü ve popüler.
10. Ev – Çok sayıda çocuk/çocuk sahibi olma, zengin olma, ihtişam, kalıcı bir gelir kaynağı ve ünlü olma.
11. Ev – Her türlü girişimden her zaman para kazanma, hastalıksız olma, öfkelendiğinde birçok şeyi mahvedebilme, Mantra bilme, kadınlar tarafından sevilme, iyi bir evlilik hayatı, uzaktan insanlara saldırmada veya bir şeyleri planlamada ve uygulamada usta olma.
YUKARI PAKETU
UpaKetu'nun Diğer İsimleri : Dhwaja, Sikhi
UpaKetu'nun Anlamları : Büyü, aşk tanrısı, tavus kuşu, Ketu'nun üstünde veya ötesinde.
Brihat Parashara Hora Shastra'nın 25. Bölümünden Evlerde UpaKetu'nun Etkileri:
Birinci Ev : Her konuda yetenekli, mutlu, iyi konuşmacı, hoşsohbet ve çok şefkatli.
İkinci Meclis : İyi ve hoş hatip, görkemli, şair, bilgin, şerefli, mütevazı, makam sahibi.
Üçüncü Ev : Cimri, zalim, zayıf, fakir ve ağır hastalıkları olan.
Dördüncü Ev : Büyüleyici, erdemli, nazik, Vedalara ilgi duyan ve her zaman mutlu.
Beşinci Ev : Mutlu, zevk sahibi, sanatta usta, çarelerde yetenekli, zeki, güzel konuşan ve büyüklerine saygılı.
Altıncı Ev : Anne tarafından akrabalara sorun çıkarır, düşmanları kazanır, akrabaları çoktur, yiğittir, görkemlidir, beceriklidir.
Yedinci Ev : Kumarbaz, şehvet düşkünü, zevk düşkünü ve fahişelere destek veren.
Sekizinci Ev : Aşağılık davranışlara ilgi duyan, günahkâr, utanmaz, mutsuzluğun sebebini başkalarında arayan ve başkalarının tarafını tutan.
Dokuzuncu Ev : Dini nişanlar taşıyan, neşeli, yardımsever, dini işlerde yetenekli.
Onuncu Ev : Mutluluk ve talihle donatılmış, kadınlara düşkün, hayırsever ve Brahminlerin dostu.
On Birinci Ev : Kazanç elde etme, dindar, onurlu, zengin, talihli, yiğit ve kurban törenlerinde yetenekli olma.
On İkinci Ev : Günahkâr davranışlara ilgi duyan, yiğit, güvenilmez, kaba, zina yapan ve asabi.
UpaKetu'nun doğal eğilimi 7. , 8. ve 12. evler hariç pozitif kalır .
Gulika Güneş ile birleşmişse babanın erken ölümünü verir,
Ay ile birleşmişse anneye sıkıntı verir [anne ile kavga eder],
Mars ile birleşmişse kişi kardeşlerinden ayrılır,
Merkür ile birleşmişse kişi delirir [zihinsel anormalliklerden muzdariptir], Jüpiter ile birleşmişse kişi sapkınlığa bulaşır,
Venüs ile birleşmişse kişi aşağılık kadınlarla [fahişeler vb.] çiftleşir,
Satürn ile birleşmişse kişi cüzzamdan muzdarip olur ve kısa bir ömre sahip olur.
Rahu ile birleşmişse kişi zehirden muzdarip olur,
Ketu ile birleşmişse kişi ateşten tehlike altındadır.
Kişi Gulika'nın yeni geçtiği bir derecede doğmuşsa, bir kral ailesinde doğmuş olsa bile yoksul olacaktır.
Gulika ile birleşen gezegenlerin anlamlarında yıkım/çarpıtmadan çok dikkatli bir şekilde bahsettiği açıkça görülebilir.
Gulika'nın farklı evlerdeki etkilerine baktığımızda Gulika'nın 3. evde bazı iyi etkiler ve 6. ve 11. evde tam iyi etkiler verdiğini görüyoruz.
Anladığım kadarıyla bilge Gulika'yı Satürn'ün olumsuz bir tezahürü olarak aldı. Çarpıtma Satürn'ün doğasıdır, ancak Satürn bir gezegen olduğu için çarpıtmada biraz merhametlidir [bilgeler Satürn için de çok sert kelimeler kullanmış olsalar da],
Gulika Satürn'ün bir Upagraha'sı olduğu için Satürn gibidir ve Satürn'ün olumsuz bir yüzü/avatarıdır.
Diğer Upagraha'lar hakkında da aynı şekilde anlamamız gerekir.
Gulika 23 derece Başak'taysa Gulika'nın Başak'ın 22. derecesini yeni terk ettiğini ve şu anda 23. derecede olduğunu söyleyebiliriz.
Bu terk edilmiş derecede doğum veya basit bir dille yükselen derecenin
Gulika derecesine çok yakın olması kişiyi yoksulluğa karşı savunmasız hale getirir
DHOOMA güçlü yanma hissi, ateşten tehlike ve zihinsel sıkıntılar verir.
Vyatipata boynuzlu hayvanlardan ve dört ayaklı hayvanlardan gelen tehlikeyi ifade eder [temel olarak her türlü hayvandan gelen tehlike].
Parivesha sudan gelen tehlikeyi ve suyla ilgili hastalıklardan gelen sıkıntıları verir, ayrıca esaret veya hapishane verir.
Indrachaapa taştan veya tepelerden düşmekten kaynaklanan zararı, silahlardan gelen saldırıyı ve düşüşü ifade eder.
Ketu düşme, gök gürültüsü ve fırtınadan kaynaklanan tehlikeyi verir ve işleri [girişimleri] yok eder.
Bu sonuçlar, bu Aprakash Graha'ların yerleştirildiği burcun efendisi döneminde yerli tarafından hissedilir.
